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　　● 张成 / 文

　　1963年，电影《冰山上的来客》照旧面世，就塑造了无数东说念主心目中的“新疆印象”，赢得“反特懆急电影中的一朵秀好意思多姿的艺术仙葩”“在新中国类型片发展史上具有里程碑意旨的伏击作品”等评价。这部电影是长春电影制片厂出品，由赵心水捏导，乌·白辛编剧，梁音、谷毓英、阿不皆力米提、恩和森、阿依夏木等主演的一部反馈新疆各族军民协调一致反对民族分别的电影。这部电影将翻新强者见识和吹法螺见识高度交融，故事情节的构念念和艺术形势完整交融，通过塑造赞理国度河山完整、赞理军民协调、调遣各民族亲如一家深有情感的东说念主物群像，体现了各族东说念主民关于国度的强烈招供，彰显出中华英才弘大的凝华力和向心力。

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《冰山上的来客》电影海报。贵府图片

　　影片创作的历史配景

　　1949年9月25日、26日，新疆和平目田。10月1日，中华东说念主民共和国设置，重生的共和国面对着极为恶劣的国表里场合。在国内，溃逃的国民党残余势力在边域地区相机而动，妄图对重生的东说念主民政权进行扰攘破损；在外洋上，英好意思国度敌视重生的无产阶层政权，扩充包围、监视战略，在政事雄伟、经济发展、公论把控等方面给重生的共和国带来很大压力。

　　位于故国西北边境的新疆与八个国度交壤，其社会雄伟对新中国的雄伟和宇宙东说念主民加强国度招供感具有伏击作用。若何匡助新疆各族公共正说明清阵势，赞理国度主权和河山完整，若何赞理翻新果实，收场各族公共的国度招供感是新中国濒临的严峻测验。带有增强国度意志、赞理国度雄伟的伏击政事任务的条目。主旋律影片《冰山上的来客》恰是在这么的历史配景下出身的。

　　影片故事来自剧作者乌·白辛委果的所见所闻。影片以发生在1951年新疆帕米尔高原的目田斗殴为配景，故当事人要围绕塔吉克族战士阿米尔在革掷中的成长伸开。在部队的一样下，在杨排长的率领下，阿米尔从一个单纯的塔吉克族少年景长为智勇双全的边防战士。故事中穿插着阿米尔与少年伙伴古兰丹姆之间的情感故事，与间谍假古兰丹姆斗智斗勇并凯旋艰涩分别分子破损。最终，个东说念主方式与国度清闲皆得以收场。影片对闹翻国表里腻烦势力权术叛乱的灵活描摹，将利弊猛烈的敌我较量与人情冷暖的爱情描摹奥秘交汇，把转折的故事情节、明显的东说念主物形象、浓郁的民族特质和抒怀的艺术作风融于一体，以明显的时期视角，揭示了目田初期新疆各族军民闹翻国表里腻烦势力权术叛乱的猛烈斗殴，温顺颂扬了边防战士的机智勇敢和各民族之间的深厚方式。尤其是影片扫尾时，杨排长发令，“向天外辐照三颗照明弹，让它们照亮故国的江山”，这无疑是对国度意志的强有劲召唤，使不雅众的爱国见识情感得以升华。

　　彰显民族文化魔力

　　电影在新疆塔什库尔干塔吉克自治县实地拍摄。电影将塔吉克族扯后腿的婚典、马背叼羊等民族风情奥秘融入中枢思节之中，并将塔吉克族民风、衣饰、节庆、礼节等文化元素体现到东说念主物过头沟通的塑造中，与故事发展交融络续，极具不雅赏性和东说念主文特质，展现出新疆民族文化的魔力，这些民族文化元素在影片中成为令东说念主耽溺的伏击身分，施展着文化特有的感召力和眩惑力。

　　电影中的音乐创作极富民族特质。词曲作者雷振邦在喀喇昆仑山哨所体验生计时，从塔吉克族民歌《古丽碧塔》得到灵感而改编的主题曲《花儿为什么这么红》，具有浓郁的新疆民歌风范，旋律婉动弹听，深受接待，于今传唱不衰。加上电影中的插曲《漫骂战友》《冰山上的雪莲》《高原之歌》《戈壁滩优势沙富裕》等类型丰富的音乐介入叙事，所抒发的深有情感更感人肺腑，令东说念主试吃无限。优好意思激越的旋律与懆急猛烈的故事相反相成，在几代东说念主中传播，这些皆在无形中加深了不雅众对各民族文化的了解，增强了对中中语化的招供。影片中的传统乐器冬不拉音色优好意思，阐发力丰富，热瓦普声息丰润安详，亮堂丰足，通过这些极具民族特质的音乐与乐器，将新疆各族东说念主民与目田军战士之间的军民鱼水情、少数民族战士为国度清闲和洽作出的孝敬、阿米尔与古兰丹姆之间的诚实情感不休升华。

　　见证民族文化发展

　　新疆民族文化艺术有着悠久的历史传统。电影《冰山上的来客》是一个时期的记念，见证了社会见识翻新和修复初期，党和国度高度怜爱新疆各民族优秀传统文化的挖掘、保护与传承。跟着新疆的和平目田和新疆维吾尔自治区的设置，各民族文化得到了传承和发展。1950年10月，新疆省召起原届文化诠释注解使命会议，建议文化诠释注解使命应切实贯彻为东说念主民群众劳动、为民族协调劳动、为分娩修复劳动的基本狡计，使新民主见识实质与民族形势汇荟萃，有劲促进了新疆文化功绩的赶快发展。

　　20世纪50年代至60年代，新疆各民族文化得到怜爱和发展。柯尔克孜族的当代书面体裁快速发展，结集出书了《头一次的诗》《凯尔麦套山》柯尔克孜文版诗集。维吾尔族后生演员阿依吐拉饰演的跳舞《摘葡萄》辞世界后生与学生和平友谊联欢节跳舞比赛上得到金奖。反馈新疆各民族风情的影片《绿洲凯歌》《天山的红花》在国内引起较大反响。为抢救濒临失传的维吾尔木卡姆艺术，1951年，以中央音乐学院万桐书为代表的大众学者连续来到新疆，伸开了维吾尔十二木卡姆艺术的抢救保护使命，从民间老艺东说念主的口授记念中抢救濒于失传的大型维吾尔传统套曲《喀什木卡姆》。从1960年起，党和国度参预大批东说念主力、物力和财力，先后设置使命组，伸开了对包括《玛纳斯》《江格尔》和《格萨（斯）尔》在内的多种民间理论体裁作品征集整理使命。1965年，以《乌曼木卡姆》音乐为基础编制的新木卡姆大型歌舞不仅在国内受到接待，况且辞世界上受到粗糙好评。这些皆有劲地向世界标明，新中国在较短的期间里，在保护传承各民族文化方面所取得的亮眼收获。

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　　新疆各民族文化是中中语化的构成部分，中中语化永恒是新疆各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园，亦然新疆各民族文化发展的能源起源。1964年，《冰山上的来客》连环画出书，2004年，《冰山上的来客》音乐剧献技，2006年，电视剧《冰山上的来客》首播，2014年，原创歌剧《冰山上的来客》在国度大剧院献技，《冰山上的来客》先后历经电影、连环画、音乐剧、电视剧、歌剧等多种艺术形势的演绎，不休契合当代不雅众的审好意思需要。尽管时期变迁，《冰山上的来客》故事中展现的浓浓军民友谊、民族协调之情和爱国精神仍然熠熠生辉，不休彰显着中华英才的弘大凝华力和向心力。

　　（作者单元：自治区党委党史和文件商议院）

主持人让贾玲看大屏幕，贾玲转身一看，发现视频里沈腾他们笑着说，没想到吧，任务都是我们给你出的，贾玲看到这个真相，从呆滞变成了一脸“你们这群人真是的”表情。

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