五峰山自古以来即是著名的玄门圣地，从而使这里的说念不雅规模相等庞大。据碑文纪录：五峰山兴发于秦，广拓于金元新加坡博彩业，荣华于明。
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现最大规模说念不雅—洞真不雅建有皇宫门、午朝门、三清殿、玉皇殿、碧霞宫、真武殿、石牌楼、三元宫等殿宇数百间，不雅内还有历代碑碣百余块。
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仔细查阅碑碣石刻及关系尊府，不错得出五峰山玄门的产生、发展、感奋的历史轨迹。
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一、约莫1500年前的北魏时辰，全真说念士邱志原、范志明最早结庵于此。
《典籍集成·职方典》云：魏太和中（距今约1500年），全真说念士邱志原结庵于此。
长清县旧志称宋太和中（距今约1500年），全真说念士邱志原诛茅斩木结庵于此。
二、洞真不雅出现于宋朝年间，栖霞说念士王志深、李志清创修，至此五峰山成为著名说念场。
博彩发现套利宋真宗年间（距今约1025年），五峰山建玉皇殿、虎神殿、龙王殿等寺院，被列入著名说念场，命名为洞真不雅。
金大定初（距今约900年），说念士王志深自栖霞奉母田氏，来此设备山场，创修玉皇殿及东西两楼，凿池引泉，号洞真不雅。又有纪录：金贞祐初（距今约800年）建洞真不雅。
先后于金世宗大定二年（公元1162年）被封为“万寿之院”；金宣宗贞祜年间（公元1213——1216年）敕封命名为“洞真不雅”；元代（公元1271——1368年）被封为“护国神虚宫”。元代（距今约650年）《重修洞真不雅记》里，有一个回归性的纪录：邱志圆、范志明劚地于此，屋绕数橼。邱范之后，说念士王志深、李志清等辈增筑之始，有说念院之目。
三、五峰山玄门蕃昌于明朝，成为皇家御用说念场。明神宗万历（距今约400年）时特命黄冠周云清劈山重修，增建九莲殿供奉其母，封其母李太后为“九莲菩萨”。颁以说念藏全经，敕封为“护国隆寿宫”。五峰遂与泰岱、灵岩并称鲁中玄门三仙山。
金元明时辰全真教在长江以北的行径受到了大众的拥戴和皇权的嘉赞，因为好多有为说念士博览佛、说念、儒三教之书，洞晓大义，且能干医术，为匹夫治病，深得民意并获取皇上的鉴赏。
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五峰岩穴真不雅属全真教龙门派发源地，被朝廷敕封为护国神虚宫、护国隆寿宫，成为皇家御用说念场，宫不雅殿宇富丽堂皇，成为山东境内著名的玄门圣地。
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